ليس من صفات الصفوة

الناس صنفان في تعاملهم مع بعضهم.

صنف كالنحل لا يقع إلا على الأزهار، ومن بعدها يخرج لنا عسلاً مصفى، وهذه حالة من طهرت قلوبهم، فلا ينظرون إلا إلى الجوانب الحسنة في إخوانهم ولا يتحدثون إلا بما هو طيب، وأعاذنا المولى جميعاً من الصنف الآخر الذي يشبه الذباب فلا يقع إلا على النجاسات والقاذورات، ليخرج ما تستقذره العين والنفس، وهؤلاء هم الذين ينظرون إلى هفوات البشر وزلاتهم، ويذيعونها بين العالمين.

وإياك أخي الحبيب، واحذري أختي الكريمة، أن تكونا من هواة الاصطياد لأخطاء القوم، فإن هذه صفات النفوس اليائسة المفلسة، وهواية تبدأ مع صاحبها رويداً رويداً تحت ذرائع وهمية، ووساوس شيطانية، فتخدع القلوب، ومع مرور الزمن تتحول هذه العادة الذميمة داءً عضالاً، ومرضاً مزمناً يُستعصي علاجه.

فتتبع عورات الناس، وتصيد أخطائهم، والترصد لهفواتهم مذموم شرعاً، مستقبح عقلاً، ومستهجن عرفاً، فللأعراض عند الله حرمتها، وللنفوس عند خالقها كرامتها، مهما فعلت في حق الله، وتعدّت حدوده.

ورحم الله ابن القيم الذي قال : (.. ومن الناس من طباعه طبع الخنزير يمر بالطيبات فلا يقف عليها... وهكذا كثير من الناس يسمع منك ويرى من المحاسن أضعاف المساوئ فلا يحفظها ولا ينقلها، ولا تناسبه، فإذا رأي سقطة أو كلمة عوراء، وجد بغيته وجعلها فاكهته واذاعها بين الناس


لا تكن كالــذباب يترك ما طاب *** ويلوي على الأذى والقروح

وتنزه كنحلة الروض فوق الزهر *** تبغي الرحيق فوق السفوح



ما اضطرني إلى كتابة ما كتبت هو ظاهرة سيئة تنتشر شيئاً فشيئاً في بلادنا الإسلامية، ألا وهي 'نشر أخطاء الناس في صور الهواتف المحمولة'، فهتكوا أستار الحشمة والحياء، ولم يرضوا بستر ربهم لمخازيهم وفواحشهم، بل ذهبوا إلى نشرها بالصوت والصورة، ليراها الرجال والنساء، والصغار والكبار على حدٍ سواء، فهدموا بيوتاً كانت آمنة مطمئنة، وأشعلوا فتيل البغضاء والفتن والمشاحنات بين عائلات، وقبائل، ابتغاء الفتنة والفساد.

فالخطأ وارد ـ والذنب محتمل ـ والإنسان ميال إلى الضعف في بعض أحيانه 'فكل بني آدم خطاء فهم الخطائين التوابون'.

ولكن الداهية الدهياء، أن نسعى إلى كشف العورات، والتسابق إلى نشر ما ستره الله بين الناس. ونجني اثم ووزر ما نشرناه الى ابد الآبدين